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没寓意，一个香炉名称。
博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。
博山炉的得名源于外形。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有云气纹、人物及鸟兽。于炉中焚香，轻烟飘出，缭绕炉体，自然造成群山朦胧、众兽浮动的效果，仿佛传说中的海上仙山“博山”。
博山炉的历史
两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。
汉时博山炉有竹节形长柄熏炉和短柄龙座薰炉等形制，而以短柄博山炉最为常见，其器身较短，较适合于当时席地而坐时置于席边床前或帏帐之中。而另一类长柄炉多适用于宴会等公共场合。
武帝之后，博山炉依然十分流行。据载，汉宣帝时的博山炉上还刻有刘向作的铭文：
嘉此王气，崭岩若山；上贯太华，承以铜盘；中有兰绮，朱火青烟。
据《西京杂记》记载，汉成帝时，长安的著名工匠丁缓，就曾制作了极为精巧的九层博山炉，镂以奇禽异兽，“穷诸灵异，皆自然运动”。
丁缓还做出了更为著名的放在被褥里用的“被中香炉”，其原理与现代航空陀螺上的万向支架完全相同。
博山炉盛行于两汉与魏晋时期。后来，这种炉盖高耸如山的博山炉逐渐演变成香炉的一个固定类型。后世历代都有仿制，并各有变化，留下了各式各样的博山炉。
虽然在博山炉之前已经有了熏炉，但都不像博山炉那样特点明确，使用广泛，影响久远，所以人们也常将博山炉推为香炉的鼻祖，并常把“博山”、“博山炉”用作香炉的代称。
力士骑龙博山炉是我国西汉时期青铜器的典型代表，现存于河北省博物馆，是此馆的镇馆之宝。它是在1968年发掘于河北满城的中山靖王刘胜的陵墓中。它的珍贵就在于它通身的精美的青铜雕刻，从炉盖到炉身到底盘都有精美的图案。体现了当时西周时期青铜冶炼技术的发达和技术的精湛。
博山炉在汉代到晋代之间，是贵族通常使用的焚香的器皿，材质多为青铜或者是陶器。中山靖王刘胜就是三国时期刘备口口声声的老祖宗，是其汉族皇室血统的可追踪的最近的祖先。
史书记载刘胜活着的时候喜好酒色，他死了的时候满城墓里面堆满了各式珍宝，不仅出土了这么精美的博山炉，长信宫灯和金缕玉衣都是出土于他的坟墓。博山炉其实就是香炉的一种。
为什么叫博山。因为古人相信死后升天变成仙人，仙人所居的地方是三座神山，蓬莱、方丈，和瀛洲。这三座仙山的统称就叫博山。秦始皇派徐福到海外寻找神仙的目的地就是这三座神山。
汉武帝对神仙巫术的痴迷一点也不亚于秦始皇。他也派人到处寻找神仙，但是苦于没有结果，令人把香炉做成了现在神山的样子，改名叫做博山炉。
博山炉样貌精美，造型独特，赢得了历代文人雅士的追捧。
力士骑龙博山炉的炉盖就是皇帝想象中的博山的形象，分为两层都采用了透雕的形式。
上层雕满了云山虎熊、人兽搏斗、人拉牛车等场景。下层雕刻有龙虎，朱雀，骆驼以及各种草木云气的纹饰。
中间部分比较简洁，上面装饰有流云文图案。最近美的莫过于底盘，形象夸张的力士一手托着上面的炉盖和炉身，一手制服着脚下的桀骜不驯的神龙。美得让人叹为观止。
博山炉，三国、两晋时仿铜器造型的一种瓷熏炉，炉盖高而尖，为山峰形，上面镂雕人物、动物、云及峰峦等；炉身由一柱体支撑，立在圆盘中，使用时，燃香料于炉中，香烟从盖上镂孔处冒出，有如云雾缭绕。博山炉的造型圆浑、饱满，镂雕纹饰较有规律，以适应烧造工艺的特点。
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